从面对欲望诱惑的圣人,谁在控制过去

作者:ca88官网

Anthoy, St(Abbot):圣安东尼(St. Anthony the Great,约251-356年),或称“伟大的圣安东尼”、“大圣安东尼”。罗马帝国时期的埃及基督徒。是基督徒隐修生活的先驱,也是沙漠教父的著名领袖。灵修创始人。治疗性病,麦角热(圣安东尼之火)等。医院的主保圣人。

那么,我们不仅要问:

在同一种意义上,每种文化都想要占有、或是试图将真实而可能的世界据为己有。在另一个层面上,所有人都是在为自己获取(acquire)经验。后文艺复兴的欧洲,区别于其他文化之处,在于它将所有可以获取的东西转换为了商品,因此,一切都成为可交换之物。没有什么东西单纯因为自己而被占有。每一样物体和每一种价值,都可以变化为另一样物体和另一种价值,甚至是其完全相对的物体和价值。在《资本论》中,马克思引用了哥伦布在1503年的话:“使用黄金,一个人甚至可以将灵魂带入天堂。”没有什么东西是独立存在的。这就是欧洲资本主义在本质层面的精神暴力。

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  • 谁在控制过去和现在?
  • 谁想控制未来?
  • 为什么他们要这么做?
  • 又有哪些是伪造成真理的谎言?
  • 我们该怎么做来识别这些谎言?

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继续西画常见主题。

其流毒百年之内能否洗清?现在看,我持悲观态度,为什么?

因为有所谓的“高雅艺术(Fine Arts)”,尽管它已经找到了新的媒介和方法,但是并未找到新的社会职能,不能取代已经过气的架上绘画。想要为自己的艺术打造全新的社会职能,光靠艺术家自身的力量是不行的。这样的新职能只能诞生于革命性的社会变革。然后,也许艺术家就可以真正以真实而稳固的、建设性的方式来应对现实本身,来面对人类的真实本质,而不是为了满足于少数特权阶级感兴趣的视觉礼仪和规范。这样一来,也许艺术就能与欧洲艺术不予理会的东西重新建立起联系,就是那些无法占有之物。

【说明:以上文字内容,版权归郑柯所有,转载请标明出处。如果你想给坚持原创的艺术君打赏,请长按或者扫描下面的二维码。】

  • 城市的现代化建设一定要以破坏过去为基础吗?
  • 英语水平、出国留学能否决定一个人的人文素质?
  • 上述两者是否能决定一个民族、一种文化在世界上、在地球村里的价值?

嗯,不知道这个回答,大家满意不?总之,如果想参加本次艺之旅的,请在给艺术君留言哈,艺术君会把有意愿的小伙伴加到一个微信群里面,一起回答有关本次行程和签证的相关问题。

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虽然艺术君很不喜欢为自己辩解,也从不觉得是在“自我否定”,但还是想简单说两句,因为这不是我一个人的事。

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所谓爱之深恨之切,和很多批评、不满现状的人一样,艺术君之所以说这么些,正是因为感到心痛感到遗憾。住在北京,艺术君从来不敢看那些有关拆除建筑的新闻,特别是北京的胡同。王军先生有本书,叫《城记》,记录北京这些年来的变化和破坏。艺术君知道有这样一本书的存在,也一直对王军先生持有敬意,但从来不敢去找来看。太痛。

如今,视觉图像不再服务于私下的愉悦,不再只是为了满足欧洲统治阶级;相反,借助于大众媒体和宣传,它们成为向他者施加权力的载体。然而,在其最近的商业发展和欧洲艺术的空洞传统之间作对比也是有问题的。它们各自的指向并不一样:它们可能服务于不同的短期目标,但是它们的决定性原则是一样的——一个人是由他的占有之物决定的。

Antony of Padua, St: 圣方济各的朋友,他在画中常常奉着小基督圣婴,有时会有一头骡子在旁边,这还有一个故事:

1966年,在“破四旧”最高潮的8月下旬到9月底的40天时间里,仅北京市就有1700多人被打死,33600多户被抄家,84000多名所谓“五类分子”被赶出北京。作家老舍便是这些受难者中的一员。

昨天,艺术君发出了艺(意)之旅的详细行程和报价(详情可点击此处),现在已经有三位艺友想要报名参团啦。不过还是有很多朋友因为时间问题不能去,表示遗憾,特别是有暑假假期的朋友们。请允许艺术君解释一下这个时间安排的问题。

有关他的画作,看多了其实挺腻的。下面的作品来自西班牙画家牟利罗。

英国作家奥威尔在他的政治寓言小说《一九八四年》中借人物之口说:

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由艺术君主导策划的“艺之旅”正在开放报名中,名额有限,感兴趣的艺友请抓紧时间,点击这里了解详情。

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来自西班牙画家苏巴朗,看她手里的钳子:

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德国超现实主义画家马克思·恩斯特:

奥威尔这几句话,在《口述历史下的老舍之死》的“导言”部分也有引用,书中还给出这样一组简单的数据:

不过今年先这样,如果这一次的艺之旅可以成功举办,明年一定还会有的哈。何况,我们的地点可以不限制在意大利,欧洲其他国家,乃至北美也都可以走起~~~

下图中间是圣安东尼的像,周围是他的事迹。

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